几天以後，声波攻击队终於退场，地面上出现一个巨大的窟窿。我又可以安闲的坐在我的小房间里打字听歌，甚至下点小雨的时候，我还可以赋诗一首，畅怀咏叹。我想所谓士大夫的闲情雅致其实都是宠出来的，劳动人民不高兴了，就要下雨，下大雨。那麽，即使是林黛玉也得为晚餐还有没有两片鹿r0U而C心。所以，下雨其实有两种模式，一种叫斜风细雨不须归，一种叫暴风骤雨欺人间。
2023年9月26日
创建时间：2023/9/2613:19
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一个匍匐的老者，正向着圣城前进。他的目的地是西藏拉萨的布达拉g0ng，那里有他魂牵梦萦的神。我们普通人理解不了他的虔诚，为什麽膝盖上绑上布条，手肘上贴上胶带也要这麽一个叩首一个跪地的到拉萨去。难道走着去不行吗？难道坐车坐飞机去不行吗？为什麽要用这种不合常理的方式去到那里。那里到底有什麽，有什麽值得他连身T都可以忽略，而全身心的投入那虚幻的向往。
所谓「磕长头」我觉得与其说是一种仪式，更像是一种刑罚。有人犯了错，所以需要用这种方式惩罚自己，以换取神的谅解。但有的人并没有犯错，他为什麽也要磕长头呢？我想那就是我们人类本身有错，本身有罪，只是有的人领悟到了，有的人领悟不到。所以率先领悟到的人就代替还没有领悟到的人去祈求神的原谅，那麽，磕长头者其实就是人类的救赎者。
中学的时候，我们一家三口去北京旅游，导游是一个叫紮西的藏族小夥。紮西是中央民大的学生，很帅很优秀的一个少数民族大学生。我坐在旅游大巴的最後面，看着紮西，觉得这个人很亲切。紮西没有一般汉族人热络和防备相交织的暧昧态度，他对旅客始终是很真诚的。途中，紮西会点名叫旅客表演节目助兴，有的被点到名的旅客不好意思就赖在座位上不动。紮西也不生气，只是笑笑继续点下一个人。
我觉得紮西的X格像他的肤sE一样，是yAn光小麦sE的。你和他在一起，完全不用担心被骗，被捉弄，被欺负。他就像热带的一丛灌木一样，看着是什麽样，本来就是什麽样，完全没有伪装和修饰。所以，那次的北京之旅，我们所有旅客都被笼罩在一层高原yAn光下，热烈并且欢欣鼓舞，斗志昂扬。
可要是换一个导游呢，换一个汉族的nV导游，可能完全就不一样了。那你的整个旅程可能要小心点，甚至有可能和导游小姐一路斗智斗勇，最後在一阵糊弄後，才领悟到导游小姐的脑洞竟然那麽的大。换句话说，民族和民族即使最终都要融合在一起，但在此之前，每个民族的民族X还是有区别的。不承认这一点，就是罔顾事实。
我完全没有意图表示藏族的民族X好於汉族人，我没有这个意思。但我确实觉得藏族人b汉族人简单，因为简单，所以他们就更纯粹，没有那麽多的杂念和想法。一个人一旦没有那麽多杂念和想法，他就会变得很执着，他只要定下一个目标就会竭尽所能的去完成。可如果你足够复杂，可能半途就转弯了，这就是区别。
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