照这看，《文化苦旅》相当于柳永的词了，“凡有井水处，皆能歌柳词。”
那么问题来了，在中国的词史上，柳永是什么地位？
他不过是在词的内容和形式上有开拓之功，单就填词的艺术，比之苏、辛，比之李清照，比之吴文英、姜白石，还差那么一大截。
余秋雨的所谓“文化散文”，她看过一些，诗意的文笔和别开生面的格调确乎让人眼前一亮，但其中的煽情成分很让她不舒服。
散文贵真，贵激情，贵感动，余秋雨自己也认可。所以，古往今来，同一个文人的散文臻品绝对不多。
但余秋雨《文化苦旅》大获全胜后，他收缰不住了，继之又打着文化的旗号，煽情出《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《寻觅中华》……
用同一个模式重复自己的写作，这是严谨的作家之大忌，海明威为什么自杀？因为他不想重复自己。
冯若雪一边翻着书一边产生一个个想法，她想等出发后再和卢飞交流。
厨房里“哒哒”的手擀面的声音把冯若雪吸下了床。她从没吃过手擀的面条，跑过去看个究竟。
杨倩裹个围裙正在一个大大的圆形砧板上用一个擀面杖碾着面团。
“没见过吧？”杨倩说，“你看着，一会儿就成了。”
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