李泌要走了，跟着高仙芝的骑兵走了。
走之前，孙秀荣请他到自己的房舍住了一晚，并亲自下厨做了几个小菜。
李泌见他忙前忙後，在灶房里挥汗如雨，不禁暗忖：“孙郎是杨家後人，按说也是权贵之後，起码也是君子之类，常言说道，‘君子远庖厨’，但孙郎却毫不避讳，倒是奇哉怪哉”
孙秀荣在做饭时习惯在肩上搭一条毛巾，以便随时擦汗，当他用r0U乾、野菜乾、野葱g、胡椒粉混合在一起做成主菜，用发过的香葱g、芝麻粒摊煎的大饼端上来後，李泌见到他将长袍的正面塞在腰带里，露出了里面的衬K，袖子也挽着，搭着毛巾，长时间在葱岭高原待着造成的微黑面孔上细汗涔涔时，不禁想起了在田地劳作的农夫。
酒是高仙芝从於阗镇带来的，自然是当地的葡萄酒，味道b白孝德的私藏自然差一些，不过这顿饭李泌吃起来却b以前他在忠王府吃过的皇室特供的珍馐还要强上许多。
他醉心於仙佛之道，尤以道家为甚，道家讲究恬淡自然，眼前的孙秀荣正好是这样的人，在他的身上既保持了大唐人特有的豪迈和y气，又有大唐人很少有的轻松、自如和洒脱。
“他是一个特殊的大唐人”
最後，李泌下了这样一个结论。
李泌家学渊源，自小聪慧无b，读过的书b许多老夫子都多，眼前的孙秀荣显然也是读过书的，但肯定没有李泌读的JiNg，估计都是浅尝辄止，但无论李泌谈起何书，他都能说上两句，见解往往出乎意外，倒是让李泌暗叹“不虚此行”。
最後，两人自然谈到了道家，而谈到道家，自然又离不开崑仑山。
“大郎，山海经所说，崑仑墟在西海之南，流沙之滨，赤水之後，流沙之滨好说，自然是指崑仑山北麓的图l碛，流沙譬如海洋，遇山而止，说的就是于阗镇南面的大山”
（图l碛，唐代对塔克拉玛g沙漠的称呼）
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