败在这样的国家手里一两次自然也不出奇，千万莫要将其当成偏隅於藏地一隅的游牧部落。
契丹也类似，从一开始的以悉万丹（契丹的名字来源）为首的八部到现在新八部，其中不知经历了多少次融合，但从其能够战胜强大的王孝杰军团来看，其强大的实力已经初现苗头了，此时的契丹八部最少也有三万帐，奚部、霫部超不多也是如此。
霫，一个奇怪的部落，最後都被奚部（後世察哈尔一带）、契丹（後世赤峰一带）同化了，当然了，这三部都源自乌恒以及宇文鲜卑，融合到这两部也不出奇。
霫，占据着後世乌珠穆沁、锡林郭勒一带，後世史籍着墨甚少，十分神秘，但在笔者笔下，它将占据着相当的份量。
宇文鲜卑被慕容鲜卑灭掉後，除了留在原地的几部，还有一部北上退到了额尔古纳河流域，在天宝年间成了“羽厥室韦”，实际上就是辽代的“乌古部”，辽代在其旧地设有“乌古敌烈统军司”，统军司首领一直有北院大王兼任，可想而知该部的不凡。
对了，读者估计注意到了，无论是“霫”，还是“羽厥”，都有一个羽字，笔者认为这两者必定有关联（宇文，郁郁乎文哉，宇文氏，相传是汉代刘姓王族後裔）
所谓“敌烈”部，以笔者估计，实际上就是契丹核心部落“迭剌部”的分出去的，可见羽厥部与契丹的渊源。
对於这一部，笔者也将会有不少笔墨奉上，这一部现在占据的地方就是尼布楚一带，尼布楚，熟悉上本书的读者自然明白其中的关窍。
此时，西边的东正教、中间的天方教、袄教正面临着千百年来莫大的危机，前者深陷“偶像崇拜”时代，历任君王对於打击“圣象崇拜”不遗余力，而对於天方教来说，由於现在的黑衣大食依靠的是东伊朗呼罗珊的人马，什叶派开始崭露头角。
但这都不是最主要的。
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