根据清朝时期的语言文化禁忌推断，僧耳应该指的是佛耳，那时的人们怕对佛祖不尊敬，借僧人的称呼暗喻。所以僧耳糕不仅是耳朵形状的，而且必须得像佛像上的耳朵那般又大又厚。
至于所说的木罐下点上炭火才能做熟，李牧遥觉得有点儿不大可能。
于是他又锲而不舍的几番登门到南市那家著名的糕点铺打听，终于得知他们这边做糕都是用熟粉，加热只是为了增强粘度和固定形状。
这么一说就说得通了，所谓的顷刻便熟，其实就是加热一下。
几经折腾下来，李牧遥总算做出了几款口感和形状都得到认可的“僧耳糕”。
他拍下成品照片发给白晓星，让她照着自己的图再去王府镇问问有没有老人对这种糕有印象。
接到照片的时候，白晓星正同季荆隔壁家供养的老僧说话，于是她顺便给老僧看了一眼，却没想到这一眼，直接打开了新世界的大门。
老僧不仅见过这糕的形状，还给她说了好几道相似的糕点名字。
他说，这些都是当初祥云寺法会上用到的贡糕。
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