帝曰，如夫子言可矣。论言：治痿者，独取yAn明。何也？
岐伯曰，yAn明者，五藏六府之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也。主渗灌溪谷，与yAn明合於宗筋。宗筋之会，会於气街。而yAn明为之长，皆属於带脉，而络於督脉。故yAn明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。
帝曰，治之奈何？
岐伯曰，各补其荥而通其俞，调其实，和其逆顺，筋脉骨r0U，各以其时受月，则病已矣。
帝曰，善。
倪师注：
h帝问，那又如何区分与诊断？
岐伯答道，肺热者，脸sE必白且毛发败落；心热者，脸sE必赤，且四肢络脉必满溢；肝热者，脸sE必青而指甲枯h；脾热者，脸sE发h，且肌r0U自行蠕动；肾热者，脸sE必黑且牙齿枯黑。
h帝问，如师之言正确，为何《大论》记载：治痿病者，独取yAn明。这又如何解释呢？
岐伯答道，yAn明者胃脉也，其为五臓六腑生气之海也，主司滋润主要大筋。筋主管关节之活动，使骨头与骨头相连。冲脉者，是十二经脉所依赖之源也，主司关节深处营养之源，其与yAn明经汇合在大筋之处。yAn明属yAn，冲脉为Y，其YyAn二者司全身之主筋，会合在气街。以yAn明为首要，二者会合成带脉，与督脉相通。因此，一旦yAn明空虚，则大筋必弛缓，带脉不通畅，以致足痿而无法任用也。
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