多日後，一行人终於抵达了于阗镇。
刚刚抵达时，正值城里钟鼓声齐鸣之时，时间来到了酉时中刻（晚六点），一轮巨大的夕yAn在西边的沙漠上摇摇yu堕，但此时正好挂起了一大阵风沙，导致夕yAn周围好似火焰迸发一样，景sE蔚为壮观。
驿道上，估计不是袄教徒便是摩尼教徒，见到这种奇观後禁不住跪下来顶礼膜拜，连一向不信奉任何宗教的孙秀荣也停了下来。
在於阗城的西侧，喀拉喀什河的西岸不远处有一座小山，与整个漠南（图l碛以南，也就是後世的塔克拉玛g沙漠以南）的一马平川的绿洲景sE大相径庭，这座小山突然在城池西侧出现，显得十分突兀，而在郁郁葱葱的小山上一座佛寺掩映在树木中，内里不时有阵阵梵音传来，苍茫的沙漠，绿洲，狂风卷起的沙尘烘托出火焰包裹下的硕大夕yAn，让人顿觉如梦似幻。
“阿弥陀佛”
小山下，一大群身穿袈裟的僧人们正在那里严阵以待，孙秀荣等人一开始了还以为是来迎接他们的，但他们经过时，人家似乎连点头示意也没有，自然是纯粹想多了。
孙秀荣心中一动，他扭转马头向後一看，顿时发现了端倪。
风沙中，有两个僧人从那里钻出来了，由於视线的关系，他们似乎刚刚从火焰烘托下的巨大夕yAn中走出来一般。
难怪这群僧人此时齐齐唱出了“阿弥陀佛”四字，阿弥陀佛即无量寿佛，无量寿佛据说有无量之光，以及无量之寿，僧人们见到这种罕见的景象，自然心有所动，於是便唱出来那四字。
孙秀荣定睛看去，这些僧人大多是汉人，但也有胡人，甚至有他印象中後世印度人的面孔。
“难道眼下佛教人士的交流竟然昌盛到如此程度？”
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