黄宗羲依旧延续了前面的风格，提问照旧锋锐。
“南郭先生请了，太极又是什么？为何是太极生阴阳？”
“这……”
张采语塞，赫然发现，他也遭遇了归尔复一样的困境。
往常士人论“道”与“理”，更多的是关注道与理的关系，在他们的心目中，“道”和“理”就是理所应当的。
程朱理学的许多思想和观点，也是在这个基础上产生的。
但是到了黄宗羲这里，他进行了更加深邃的追究。
所有人看来理所应当的“道”到底是什么？
你说“一阴一阳既为道，”那阴和阳又是什么？
说白了，黄宗羲秉持的是本质论。
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