3.如果血没办法归肝，造成魂就不能归肝，当然就会失眠。
4.血不能归肝就会有两种情形。第一种为实症，即肝脏里面长东西了，血Ye归肝以後发现有东西占在里面了，就会逆出来。这时人就会醒过来。第二种为虚症，血Ye回流的力量不够，这时会造成失眠，也不好睡。
*此复论血随卫气之行於脉外也。夫血乃水谷之JiNg，流溢於中，布散於外。专JiNg者，行於经隧，行於经隧者，经脉之荣血也。流溢於冲任也。冲任起於胞中，上循背里，为经络之海。其浮而外者，循腹右上行，布散於外，渗皮肤，生毫毛，寤则随卫行於肤表，卧则随卫内入而归於肝。是冲任主发原而肝主受纳，是以伤寒热入血室而刺肝之期门。故者，承上文而言。经脉之血随荣气行於四肢之三Y三yAn，昼夜环转。冲任之血，岁卫气而日行於yAn，夜归於Y也。
5.「肝受血而能视。」肝开窍於目，即肝经落在眼睛後面，肝血到了眼睛那儿，於是我们能够看东西。所以视力的问题，我们要从肝脏下手。
6.视力问题也分Y和yAn。Y就是视力模糊了、眼睛退化了。yAn代表本身力量，代表眼睛并没有退化，只不过看东西会反过来之类。
7.中医认为人T左边是血，右边是气。血很重，会下沉，会像水一样是平的。因此人类左眼管的是横向水平角度。而气总是往上升，所以右眼管的是纵向垂直角度。当人闭一个眼睛时看东西就是平面的，就像单眼相机，可以看到b较深；左眼跟右眼并在一起时，看到的东西就会变成三维立T的。
8.如果有一个人，说他看东西是斜的，所以走路时必须一直调整姿势。这种情况有两种可能。一种是水不平衡──水化为气，就是纵向垂直一个角度不动，眼睛看东西要斜过来。一种是血不平衡，就是看东西横向水平晃来晃去，人一直在调整姿势。了解了病因以後，你就知道怎麽下手了。所以你没有晃动而东西在晃动或眼睛看东西是斜过来的这种问题，都是属於Y。
*肝开窍於目，故肝受血而能视。夫见sE於明堂者，五莅之气sE也。五蒆所生之外荣者，血sE而见於目也。故日五sE之奇脉者，奇经之血sE也。夫水谷入胃，津Ye各走其道。五臓主藏JiNg者也，五臓之JiNg化赤而为血，溢於冲任，归於肝，开窍於目。是以五臓所生之sE，外荣於目，而肝主sE也。
9.血来自於水，水进心臓才会生血。心能生血是因为有肾水在制心臓，由水来济火以後，这火才能生成。如果没有水来济火，火就会一直烧，烧完了。水来控制的时候，心脏的动能可以持续上百年都没问题「心…其主肾也。」－五藏生成篇第十。心臓的周围是所谓的心包，心包和心臓中间是一层清水，保护着心臓。这就是水在制心，所以火就不会过头、过热，能一直保持着很温驯的温度。
10.「足受血而能步。」血是力量的来源。肝主风，肝本身是恶风的，即肝不喜欢风吹。所以晚上睡觉时，血归肝以後，yAn气也会回到肾脏中，这时正常人应该把身T盖好。脚可以露在外面，因为脚是离心脏最远的地方，同时心恶热，b较喜欢冷，如果让脚受一点寒，就能刺激它来强固我们的心脏。
11.睡觉时脖子为什麽可以露出来？因为头是六yAn之首，肝经、胆经，胃经、膀胱经、三焦经、小肠经这些yAn经全部在头上，头是纯yAn的。故头部是人最能耐寒的地方，天气冷时，衣服穿很多，皮肤露在外面，头都不觉得冷。Y经不上头，Y经到脖子这儿就结束了。当然头部还是有Y经的支络上来，正经没有上来。所谓正经就是大的河流，小的络川就是小溪流这种，我们感受不到。
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